消毒后的金針在頭頂穴位刺入，以艾草或草藥球包裹針頂并點(diǎn)燃，藥效熱力傳至頭內(nèi)。在進(jìn)行金針施術(shù)前，對金針的嚴(yán)格消毒是確保調(diào)理安全的重要環(huán)節(jié)，通常采用高溫蒸煮或特定的消毒藥水浸泡等方法。消毒完成后，醫(yī)師會(huì)小心翼翼地將金針刺入頭頂預(yù)先確定好的穴位，針刺的深度和角度都有嚴(yán)格的要求，需根據(jù)患者的病情和體質(zhì)進(jìn)行精細(xì)把握。然后，將精心準(zhǔn)備好的艾草或草藥球緊密包裹在針頂，這些艾草和草藥經(jīng)過特殊處理，具有獨(dú)特的藥用價(jià)值。點(diǎn)燃艾草或草藥球后，火焰產(chǎn)生的熱力和草藥的藥效會(huì)沿著金針緩緩傳至頭部內(nèi)部，通過溫?zé)岽碳ず退幬餄B透，起到溫通經(jīng)絡(luò)、散寒止痛、調(diào)節(jié)氣血等作用。這種獨(dú)特的調(diào)理方式，將針刺療法與熱療、藥療相結(jié)合，在調(diào)理頭部疾病如頭部不舒服、頭暈、睡眠不好等方面具有明顯的療效，體現(xiàn)了藏醫(yī)調(diào)理方法的多樣性和綜合性。依據(jù)藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》，金針穿刺療法在器械、穴位等方面皆有詳盡論述。國內(nèi)金針策劃

公元 12 世紀(jì)，藏醫(yī)昌狄?班旦措吉所著的《解剖明燈》，繪制出詳細(xì)的人體解剖圖，為藏醫(yī)金針療法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)條件下，昌狄?班旦措吉通過對人體的深入研究和觀察，運(yùn)用精湛的繪畫技藝，將人體的骨骼、肌肉、臟腑、經(jīng)絡(luò)等結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)出來。這些解剖圖不僅準(zhǔn)確地描繪了人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)，還標(biāo)注了與金針療法相關(guān)的重要穴位和經(jīng)絡(luò)走向。這使得藏醫(yī)在使用金針療法時(shí)，能夠更加準(zhǔn)確地定位穴位，了解針刺的深度和方向，避免損傷重要的組織部分。《解剖明燈》的出現(xiàn)，將藏醫(yī)金針療法的理論與實(shí)踐推向了一個(gè)新的高度，體現(xiàn)了古代藏醫(yī)對人體結(jié)構(gòu)的深刻認(rèn)識(shí)和探索精神。青海作用金針答疑解惑艾絨燃完后在穴位抹上鹽酥油，慢慢取下金針，操作講究細(xì)致。

藏醫(yī)金針不僅是一種調(diào)理疾病的手段，更是藏醫(yī)文化傳承的重要載體。在藏醫(yī)的典籍中，詳細(xì)記載著金針的制作工藝、穴位定位、操作方法以及各種病癥的調(diào)理方案。一代又一代的藏醫(yī)大師們，通過師徒相傳的方式，將這些寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳承下來。每一位學(xué)習(xí)藏醫(yī)金針的弟子，都要經(jīng)過多年的刻苦鉆研和臨床實(shí)踐，不僅要熟練掌握金針的操作技巧，還要深入理解藏醫(yī)的理論精髓。在這個(gè)過程中，藏醫(yī)金針?biāo)N(yùn)含的文化內(nèi)涵和醫(yī)者精神也得以代代相傳，不斷發(fā)揚(yáng)光大，成為連接古今藏醫(yī)智慧的紐帶。

在藏醫(yī)金針的操作手法上，有著豐富多樣的技巧。常見的有提插補(bǔ)瀉法、捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉法等。提插補(bǔ)瀉法中，將金針快速刺入穴位后，根據(jù)病情的虛實(shí)，進(jìn)行不同力度和頻率的提插操作。對于虛證患者，采用輕插重提的補(bǔ)法，以激發(fā)人體的正氣；對于實(shí)證患者，則運(yùn)用重插輕提的瀉法，以祛除體內(nèi)的邪氣。捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉法同樣精妙，通過順時(shí)針或逆時(shí)針方向捻轉(zhuǎn)金針，調(diào)節(jié)氣血的流向和盛衰。這些手法看似簡單，實(shí)則需要醫(yī)者具備深厚的功底和敏銳的手感，才能準(zhǔn)確把握，達(dá)到比較好的調(diào)理效果。戴勝鳥嘴樣扦子，專門用于穿刺胸部膿竅，引出其中的膿液。

金針消毒后刺入頭部穴位皮下 0.2 - 0.5cm，點(diǎn)燃艾絨，口誦秘訣梵文吹火調(diào)理。在進(jìn)行頭部金針調(diào)理時(shí)，每一個(gè)步驟都有著嚴(yán)格的規(guī)范和要求。首先，金針必須經(jīng)過嚴(yán)格的消毒處理，以防止***，保障患者的安全。消毒后的金針被準(zhǔn)確地刺入頭部穴位的皮下 0.2 - 0.5cm，這個(gè)深度是經(jīng)過長期臨床實(shí)踐驗(yàn)證的，既能有效刺激穴位，又能避免損傷頭部的重要血管和神經(jīng)。接著，在金針頂部點(diǎn)燃艾絨，此時(shí)醫(yī)師會(huì)口誦特定的秘訣梵文，并對著燃燒的艾絨吹氣。這些秘訣梵文在藏醫(yī)文化中被認(rèn)為具有特殊的能量和意義，能夠增強(qiáng)調(diào)理的效果。吹氣的操作并非隨意為之，而是有著特定的技巧和節(jié)奏，通過吹氣可以使艾絨燃燒得更加充分，讓溫?zé)岷退幮Ц斓貍鬟f到頭部內(nèi)部，從而達(dá)到更好的調(diào)理效果，體現(xiàn)了藏醫(yī)調(diào)理中物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與科學(xué)相結(jié)合的獨(dú)特理念。血、赤巴引起的熱癥，特別是脈、脂肪等兇險(xiǎn)部位，禁用金針穿刺。青海作用金針答疑解惑

熱金針有三種用法，加熱穿刺可治瘰疬、炭疽等不同病癥。國內(nèi)金針策劃

藏醫(yī)金針并非漢醫(yī)幼針，而是有一定粗度的純金針具。與漢醫(yī)纖細(xì)的銀針相比，藏醫(yī)金針在材質(zhì)上選用純金，這是因?yàn)榻鹪诓蒯t(yī)理論中具有獨(dú)特的屬性，被認(rèn)為能夠更好地與人體的能量場相融合，增強(qiáng)調(diào)理效果。其粗度也有特定的考量，較粗的針具能夠產(chǎn)生更強(qiáng)的刺激，更有效地激發(fā)人體的自愈能力。這種粗度的金針在刺入穴位時(shí)，能夠更廣地影響周圍的經(jīng)絡(luò)和組織，促進(jìn)氣血的流通和運(yùn)行。同時(shí)，純金的金針還具有較好的穩(wěn)定性和耐腐蝕性，在反復(fù)使用過程中不易生銹和損壞，保證了調(diào)理的安全性和有效性，使其在藏醫(yī)調(diào)理體系中成為一種獨(dú)具特色且不可替代的調(diào)理工具。國內(nèi)金針策劃