雞血石是辰砂條帶的地開石，因鮮紅色似雞血的辰砂(朱砂)而得名。與田黃石、青田燈光凍石又被譽(yù)為印石三寶。主要作為印章或是工藝雕刻品材料。中國印石文化源遠(yuǎn)流長，與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術(shù)。印字的左半部是個(gè)“爪”字，即手，右半部是個(gè)“節(jié)”字，就是符節(jié)，也就是憑證，合起來就是手持符節(jié)，了誠信、和希望。中國印的出現(xiàn)可追溯至夏商周，初只是用作防“偽”的標(biāo)記。隨著社會(huì)文化發(fā)展，在款識(shí)功能的基礎(chǔ)上，印章逐漸成為主人身份和地位的象征，正統(tǒng)和。現(xiàn)代的印章具有款識(shí)性、審美性和紀(jì)念性，是中國傳統(tǒng)文化的代表性藝術(shù)形式。四大印石——青田石、壽山石、昌化石與巴林石。南京倚天齋印石

印石在藝術(shù)界也備受矚目。許多藝術(shù)家利用印石創(chuàng)作出令人嘆為觀止的雕刻作品。他們的作品不僅具有極高的審美價(jià)值，還展示了印石獨(dú)特的魅力。印石具有很好的導(dǎo)電性，因此常被用作電子元件的材料。在現(xiàn)代電子工業(yè)中，印石的應(yīng)用范圍廣，包括制造晶體管、集成電路等。印石是一種環(huán)保材料。在生產(chǎn)過程中，無需使用任何有害物質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了綠色生產(chǎn)。這使得印石成為了可持續(xù)發(fā)展的典范，符合現(xiàn)代人對(duì)環(huán)保生活的追求。印石在建筑行業(yè)中也有著廣的應(yīng)用。它被用裝飾材料，為建筑物增添了典雅的氣息。此外，印石還被用于制作各種工藝品和家居用品，為人們的生活增添了獨(dú)特的色彩。永字牌印石商家辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。

戰(zhàn)國至西漢時(shí)期，國人偶用滑石制印，用于殉葬。元末，文人以花乳石制印，石材開始躋身藝術(shù)之林。中國印石的種類，細(xì)分起來約有數(shù)百種，其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳，合稱中國四大名石。至明代中葉時(shí)，印石的欣賞部位還側(cè)重于印面，后推及至邊款，然印石除石質(zhì)外，紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。隨著青田、壽山、昌化等印石的大量開采，人們印石欣賞的視角漸漸擴(kuò)大。印石具有的悠久歷史源遠(yuǎn)流長。青田石中由于封門青的礦脈細(xì)，且扭盤曲折，游延于巖石之中，量之奇少，色之高雅，質(zhì)之溫潤，性之中庸，是所有印石中宜受刀之石，三百多年來，大為篆刻家所青睞。歡迎咨詢

國至西漢時(shí)期，國人偶用滑石制印，用于殉葬。元末，文人以花乳石制印，石材開始躋身藝術(shù)之林。中國印石的種類，細(xì)分起來約有數(shù)百種，其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳，合稱中國四大名石。至明代中葉時(shí)，印石的欣賞部位還側(cè)重于印面，后推及至邊款，然印石除石質(zhì)外，紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。隨著青田、壽山、昌化等印石的大量開采，人們印石欣賞的視角漸漸擴(kuò)大。印石具有的悠久歷史源遠(yuǎn)流長。青田石中由于封門青的礦脈細(xì)，且扭盤曲折，游延于巖石之中，量之奇少，色之高雅，質(zhì)之溫潤，性之中庸，色彩絢麗、質(zhì)地細(xì)膩、紋理自然、硬度適中，而并稱為我國的“四大印石“。

清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點(diǎn)，例如：青田石，理細(xì)膩，溫潤，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動(dòng)；壽山石，色分五彩，質(zhì)細(xì)為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。32.辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵。33.與壽山石一樣，老撾石的形成也是火山噴發(fā)之后自然慷慨的饋贈(zèng)，在被正式發(fā)現(xiàn)之前，已經(jīng)靜默億萬年。近些年以其獨(dú)特的魅力，橫掃中國印石市場，成為繼壽山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”！老撾石作為印石新貴，是迄今為止極少的既有體量還有質(zhì)量的高性價(jià)比石類。雞血石被大家奉為印石珍品，贏得了“國寶”的美譽(yù)。長沙印石制作

壽山石屬于工藝美術(shù)石材中的彩石。南京倚天齋印石

隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內(nèi)蒙古巴林石的開發(fā)，更因這些石料質(zhì)地細(xì)膩，色彩艷麗，柔而易攻，極易雕刻，使古人從金屬治印的桎梏中解放出來，能夠親自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地暢快淋漓地表達(dá)自己的思想和意志，從而為歷代文人涉足印章藝術(shù)打開了方便之門，并逐漸形成了獨(dú)具特色的印石文化。印石的實(shí)用性包括下列諸多因素：經(jīng)濟(jì)性、使用性能、穩(wěn)定的物理性能、對(duì)紅泥（紅油）油脂吐納功能。工藝性在印石中一般說來“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產(chǎn)地不同，表現(xiàn)出的工藝性能也不盡相同。印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可以說這是印石的又一特性，排它性簡單地說是“”的意思。可作為防偽重要手段。南京倚天齋印石