“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗(yàn)方法。“磨”，指制印工藝的技術(shù)，即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。“刻”，指檢驗(yàn)印石是否適宜篆刻、雕刻。當(dāng)然，比較好能練就手撫拈量的方法，因?yàn)檫@種方法更適用于購(gòu)買時(shí)挑選。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵。“聞”，即知識(shí)見(jiàn)聞；“問(wèn)”即詢問(wèn)、學(xué)問(wèn)，這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石，光憑道聽(tīng)途說(shuō)或一知半解的知識(shí)是不行的。四大印石——青田石、壽山石、昌化石與巴林石。山東倚天齋印石多少錢

印石具有的悠久歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代的璽印是以實(shí)用為主，因而多采用材質(zhì)堅(jiān)耐久的銅、玉為其印材。到了明代中葉，文彭在南京于意外中得到四筐用來(lái)制作婦女首飾的青田凍石，試著自刻印章，效果很好，從此就在文人中間興起了篆刻藝術(shù)。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點(diǎn)，例如：青田石，理細(xì)膩，溫潤(rùn)，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動(dòng)；壽山石，色分五彩，質(zhì)細(xì)為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。像壽山田黃和昌化雞血更被用于宮廷內(nèi)皇帝的御用之物，而朝野之官吏、雅士、文人也爭(zhēng)相收藏和賞玩，歷史悠遠(yuǎn)的書畫藝術(shù)造就了一批眾多的篆刻名家：文彭、丁敬、鄧石如、奚岡、趙之謙、徐三庚、黃牧甫、吳昌碩、齊白石、鄧散木等。濟(jì)南永字牌印石印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美，即印石之美。

近年來(lái)因各類名貴印材資源逐漸稀少，其價(jià)格也不斷攀升。特別是田黃、雞血等名貴印石，更是如日中天，此外印鈕雕工也是影響其價(jià)值的一大因素。市面上印石形形，但騙局也隨之而來(lái)，”假石頭“比比皆是。一方印文俱佳的好印，常常因印石劣質(zhì)而導(dǎo)致印石開(kāi)裂，無(wú)法長(zhǎng)久保存。好的印石首先要經(jīng)久耐用，其次是具備工藝性，篆刻家治印時(shí)刀感好，印章終效果也更佳。長(zhǎng)期配合印泥使用不腐蝕不染色，提升印章收藏價(jià)值。被大眾喜愛(ài)收藏的印石中，除壽山石外，青田石和老撾石因石質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩、脆軟相宜，也成為了熱門選擇。青田石生成時(shí)的溫度、氣壓較高，故石質(zhì)較致密、耐溫。因耐溫而便于對(duì)石章加溫封蠟，不必顧忌因加溫而影響石質(zhì)，不會(huì)出現(xiàn)干蠟現(xiàn)象，故不必用油養(yǎng)護(hù)，便于保潔、撫摩、玩賞。

印石的實(shí)用性包括下列諸多因素：經(jīng)濟(jì)性、使用性能、穩(wěn)定的物理性能、對(duì)紅泥（紅油）油脂吐納功能。工藝性在印石中一般說(shuō)來(lái)“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產(chǎn)地不同，表現(xiàn)出的工藝性能也不盡相同。印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可以說(shuō)這是印石的又一特性，排它性簡(jiǎn)單地說(shuō)是“”的意思。可作為防偽重要手段。青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長(zhǎng)韓天衡曾在《我所認(rèn)識(shí)的青田石》序文中寫道：上品的青田石本身即是藝術(shù)品。通常情況之下,一方印石的透明度越高,其勻潔度相對(duì)亦高.

青田石，主要產(chǎn)于浙江省內(nèi)。青田石質(zhì)地溫潤(rùn)，色彩斑斕、花紋奇特，硬度適中。青田石共分類108種，以"封門"為上品，微透明而淡青略帶黃者稱封門青。青田石是中國(guó)篆刻藝術(shù)應(yīng)用早、應(yīng)用的印材之一，六朝時(shí)期已有用青田石雕刻的小石豬，作墓葬品用。自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，青田石雕又以獨(dú)特精湛的工藝，被外交部定為國(guó)禮。1956年，印尼總統(tǒng)蘇加諾訪華、蘇聯(lián)比較高蘇維埃團(tuán)伏羅希洛夫訪華;1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華;1978年中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)訪問(wèn)朝鮮，皆以青田石雕饋贈(zèng)。自此，青田石雕在國(guó)際上的影響力與日俱增，成為文明的象征、友誼的見(jiàn)證。優(yōu)良的印材必然來(lái)自可靠的產(chǎn)地，否則也談不上印石的品級(jí)。江蘇篆刻印石生產(chǎn)廠家

印石其一稱為“凍地”，在燈光或日光下成透明或半透明。山東倚天齋印石多少錢

我們國(guó)家地大物博，但出產(chǎn)印石的地方卻不是很多。有以地名而命石名的。也有以質(zhì)地和色彩而命石名的，還有以開(kāi)礦者或象形而命名的。在中國(guó)，印章石歷史很是久遠(yuǎn)，從古至今，印章石一直為文人術(shù)心靈和思緒的寓體，陸游有詩(shī)云“花如解語(yǔ)嫌多事，石不能言可有”，印石以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形，無(wú)言地傳文達(dá)意，以無(wú)聲現(xiàn)有聲。壽山石,在中國(guó)一并與巴林石、青田石和雞血石被成為中國(guó)“四大名石”，被譽(yù)為“中華瑰寶”，在1999年中國(guó)的“國(guó)石”參評(píng)活動(dòng)中，壽山石和芙蓉石更是被分別評(píng)為“石王”和“石后”，在很多藝術(shù)家的眼中壽山石就是中國(guó)的“國(guó)石”。壽山石在寶石和彩石學(xué)中，屬彩石大類的巖石亞類，它的種屬，石名很復(fù)雜，約有一百多個(gè)品種。山東倚天齋印石多少錢